Der Phurba
Yeshé Tsogyel Appliqué 2003
Tantrische Yogis und Yoginis tragen Vajra Waffen im Gürtel ihres Shamtabs. Yajra Waffen sind die Ausrüstung,die den tantrischen Pfad der Transformation ermöglicht. Das ist auch mit Kriegerschaft verbunden. Ein Tantrika lebt am Rande des Todes. Ein Tantrika verweilt in der gelebten Realität des Todes eines jeden Momentes.
Khandro Déchen kommentiert:
Lamas des gö–kar chang–lo’ i dé werden oft einen Phurba im
Gürtel tragend dargestellt. Man kann Beispiele davon bei Jomo Pema
ö–Zér, a–Shul Pema Legden, A–Kyong Düd’ dül
Dorje und Aro Yeshé
sehen. Einen Phurba im Gürtel zu tragen ist charakteristisch für einen Ngakpa und eine
Ngakma. Die Mantra–schwingende Gemeinschaft ‚die ngak’ phang sangha‘ sind
üblicherweise friedvolle Krieger, Vajra Praktizierende, die in jedem Moment darauf vorbereitet sind, ihre dualistische Anhaftung zu zerschlagen. Nuden Dorje Dro’phang Lingpa Tröllö tsal’s Gürtel ist grün wie auch die Robe seines Phurbas. Grün ist die Farbe der Aktivität und Phurbas sind hauptsächlich in grüne Roben gekleidet. Wenn nicht im Gebrauch ist der Phurba eingewickelt, so dass das Gesicht von Dorje Phurba nicht gesehen werden kann.
Ngak’ chang Rinpoche bemerkt:
Dorje Phurba ist der Yidam, der Wut in Klarheit transformiert. Ngk’ phang Yogis oder Yoginis sind nicht spirituell besorgt um ihre Emotionen. Ngakpas und Ngakmas denen es gelingt, ihre Gelübde zu halten, wissen, dass ihre Emotionen den ursprünglichen Zustand anzeigen und als solche nur in ihren natürlichen Zustand befreit werden brauchen. Den Phurba zu führen, bedeutet zu verkünden, dass der Tod der eigenen Illusionen eine allzeit gegenwärtige Möglichkeit ist. Ngak’ phang Yogis und Yoginis leben wie auf einer Rasierklinge, indem sie die Kraft erfahren, die sie in dieses radikale Symbol der Befreiung investiert haben.
Der Phurba im Yeshé Tsogyel Appliqué ist aus Leder gemacht und hat einen Kopfteil aus goldenem Stoff. Er steckt in ihrem grünen Seidengürtel.
