Zur Zeit als dieses Photo gemacht wurde hielten Ngala Rig’dzin Dorje, und Ngala Nor’dzin & Ngala ’ö-Dzin den Titel Ngakchung (sNgags chung – kleine/r Ngakma/Ngakpa). Diese Art der Ordination für Anfänger wurde kurzzeitig von den Linienhaltern eingeführt als Übergangsphase zwischen der Stufe des Apprentice, wo man noch keinerlei Gelübde abgelegt hat, und lebenslanger tantrischer Schülerschaft, wo man durch die vierzehn Wurzelgelübde gebunden ist.
Ngala Rig’dzin Dorje schreibt:
Wir schauen alle drei mit viel Freude auf diese Zeit zurück. Wir bezeichneten uns scherzhaft als
‚die einzigen Ngak’chungs im bekannten Universum‘. Es war eine recht unschuldige Zeit.
Wir hatten noch nicht die Verantwortung für unsere eigenen Schüler übernommen.
Unsere Lehrtätigkeit bestand aus gelegentlichen Exkursen, wenn wir auf Anfrage unserer Lamas ein bestimmtes Thema erläuterten, zum Beispiel während eines Summercamps in Wales. Retreats dieser Art haben nun schon seit
Jahren nicht mehr stattgefunden. Wir hatten noch nicht mit dem begonnen, was nun den Großteil unseres Lebens ausmacht: Das Wohl der essentiellen Vajrayana Praxis und deren Praktizierenden im Westen aufrecht zu erhalten.
Es dauerte noch ein wenig, bis wir vollständig die Bedeutung der Existenz und der außergewöhnlichen Geschichte der
Weißen Sangha erkannten,
die für uns durch das lange Haar und den weißen Shamthab von Ngak’chang Rinpoche repräsentiert wurde.